奖学金是古董，是无价的遗产

与民族学家AssocDanTri交流。裴春庭博士说，公屋、寺庙和神社的失戒现象是从90年代初开始发生的，而不是最近几年。出家的失传是文化和传承的一大损失。

90年代下乡时，他及时听到了数十个珍贵出家的故事。一夜之间。

对于这种情况，他在媒体上发出警告，希望引起文化领域机构和部门的注意。然而，盗窃圣戒的情况这些年依然严重。

谈及圣戒的意义，裴春定研究员表示，圣戒是书面文件，在契约上，加盖国王的印章，以承认村神崇拜或授予官员头衔为内容。每个排序单元也称为DaoDoc。

封印在任命上的国王印章的特写。

除了有关地方、行政单位的信息价值之外……任命神灵、身份头衔的任命也显示了受戒者的行为和贡献。

许多人在封建国家各级机器中担任要职，在各个阶段都发挥了巨大的作用和功绩。，确切的时间。因此，受戒是研究地方史、国史、补充主要史料的宝贵文献。

横披系统、对联、族谱、神谱、地方传说，是一般历史研究，特别是乡村历史研究的重要文献，”研究人员说。研究员BuiXuanDinh强调。

许多戒律仍保留在古代盒子，保存了几个世纪。

此外，根据该研究人员的说法，该方法不仅具有宝贵的价值。文件，协调是一种古老的类型，是当地的宝贵遗产，由于家族传承

“由于上述原因，受戒是骄傲，对每个受戒的村庄和个人来说都是神圣的；几个世纪以来都非常小心地保存下来。

在任何情况下，包括在某个时代遇到危险，村民们也想方设法保全或拯救。因此，出家是一份宝贵的精神文献，需要在政府和文化部门的参与下，通过更严格的制度来管理和保护，”这位专家说。

“远水难救近火"

对于这个问题，皇都城研究所的戒律专家段明表示，文物是按照《文物法》进行管理的，但有时“远水救不了近火”。

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很多古迹的看护和管理都是村民自愿完成的，因此，有时并不专业，看守人大多是老年人，而故意盗窃的对象往往是年轻有活力的。p>“不仅位于富寿县三农区的国际庙失去了出家，但最近汉农研究所的珍贵文献“丢失”事件也引起了人们的关注。

事实上，有有很多人交易和消费古董，他们更喜欢古代文字，愿意以很高的价格购买。盗贼知道这一点，所以他们盗窃并出售以换取钱财。国际圣殿的所有出家都清楚地表明他们属于哪个圣殿、家庭、公社和地方，所以在越南，骗子不能消费它们。他们不得不“走私”到国外在拍卖场出售，”DoanMinh博士说。

2021年5月，小偷打破保险箱并带走39

据该专家介绍，从2018年起，《文化遗产法》对文物古董、国宝的登记或申请携带文物、古物和文物的许可证作出规定。出国国宝，对于允许带出国的那种文物、古物、国宝。

但是，不知怎么的，珍贵的戒律还是从缝隙中溜走了，流落到其他国家，所以当局需要

对于遣返的可能性，DoanMinh博士说：“失去的宝物必须要赎回。这些戒律的价值可能不及金印，但手续必须齐全才能带回越南。”

最近很多古董的流失是敲响了警钟.警告文化管理者，有必要制定政策和及时的解决方案来克服和尽量减少文物的盗窃和流血。

除了受戒之外，国际圣殿也失去了许多古籍

国际寺院文物管理委员会达亭合先生与丹智分享说，国际寺院共有40座，其中1座很久以前就失传了；以及2021年5月受戒39件。